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书的前言中，译者(zhě )将人类谈论(🚾)死亡和谈论性相比，并得(dé(📸) )出(chū )两者一致的(🥖)(de )结论。其实不然，食色性也并(🏼)不是死色性也(👫)(yě )。人在谈论性时(🉑)(shí )往往嘴上禁(👃)忌心里向往，而(🧓)从来不(🔹)见有人(👨)向往地谈论死。西方文人历(⬛)来比较开放——其(qí )实不是开放只是正常罢了——两(🔬)样都不讳忌。所以(🔃)小(📭)册(👟)子(⏲)里尽是些什么约翰、什(🧦)么斯，中国的只(zhī )见到(dào )一个沈从文(💘)，外加一个译字(🚺)，使人难辨究竟是沈从文译别人(rén )还是别人译沈从文。总的感(📄)觉，中国(🙁)文人(rén )太可(kě )怜。其实，我觉得如此浩大的中国(💜)不会缺(quē )少论死的东(dōng )西(🌚)，除了恩莱特对中国文学(⚾)、哲学总体的不了(le )解外，还包括中(🤒)国文人向来(🍸)觉(🏘)得死(⛎)这(🚿)东(dōng )西(🏙)(xī )不(⚓)登大雅之堂，偶尔写一些也仿佛(fó )少女的日记，只(✋)待(🕉)夜深人静时自(🎸)己品读(🍩)(dú )，并有理，有(🚧)理(🔫)地叫。速度(dù )极快，俩人刚离开那个位(wèi )置，高大的(🌔)白(bái )杨(😿)树(shù )应(💂)声脆断。咔嗒一声，霍靳西拉开(kāi )车门，坐(zuò )上(shà(🍸)ng )了车。晚饭后的亲(🐬)子时光(🐴)，难得霍靳西也早早地回(huí )了家，因此(cǐ )一家子(📴)围坐在客厅里，霍祁然专注地听慕浅念着故(🐕)事，而悦悦赖在爸(bà )爸怀中，偶(🍐)尔也(🌥)(yě )会(♈)睁大(🚵)眼睛听慕浅的声音，大(dà )多数(shù )时候，她的注意(🚉)力却都(⛲)在(🆒)爸爸的脸上，偷偷地(🥗)跟爸爸(bà )互动玩闹。不过拜这(zhè )些人(rén )所赐，这八方酒楼现(😋)在(zài )来的人(rén )，不只(zhī )是爱吃的(🙆)人，还有(yǒu )一些追求风雅的人。现在，沈(😬)景明跟沈宴州(🎏)因(🐑)为她在搞(🕝)商(🌈)战，沈(🌁)(shěn )宴州暂(😧)居上(🛅)风，在(💦)她(tā )的(🆔)劝说下，两(liǎng )人和解了，那(nà )么，这(🔜)会是她穿来的(de )意义吗(🚻)？而她帮助(zhù )化解了他(tā(👓) )们(men )的(🥈)商战，算(🚝)是功成身退吗(🎎)？她的(🕕)未来是(shì )怎么样的？(🤓)王(wáng )癞子和瑞(ruì )香两个人一(🏸)边往(♑)外(🌹)走(🍈)，这(🔼)脑海之中就一边回忆着聂(🤠)夫人那一身韵(yù(🚚)n )味，想(xiǎng )着想着，这眼中到是有了几(📏)分炙热。二蛋还盯着她看，因为伤太重，嘴(🐱)里发着呜呜的哼(✔)叫(💪)声(shēng )。肖战(🌘)的长(💪)相，给人(rén )一种清(📗)冷矜(jīn )贵(Ⓜ)的感觉，他不说话(huà )的时候，让人感(gǎn )觉(jiào )像高岭之(🌕)花，高不(💂)可(☝)攀(pān )。

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