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书的前(🔝)言(😶)(yán )中，译者(🌗)将人(🕓)(rén )类谈论死亡和(🕹)谈论性相比(🏹)，并得出两(💗)者(👨)一致的(🤰)(de )结论。其实(📼)不(bú(🚯) )然(rá(🌇)n )，食色性也(🎞)并不(bú(🐦) )是(shì )死色性也。人在(🦊)谈(😖)(tán )论性时(🌧)往(🛠)(wǎng )往(🉐)嘴上禁忌心里向往，而(é(🆕)r )从(👟)来不见有人向往地谈论死。西方(🚾)文人(rén )历(🤶)来比(😭)较开(kāi )放——其实不是开(kāi )放只是正常罢了——两样都(👋)(dōu )不讳忌。所以(yǐ )小册子里尽是些什么约翰、什么斯(sī )，中国的只见到一个沈从文，外加一个译(🅾)字，使人难辨究(🚱)(jiū )竟是沈从(👔)文译(yì )别人(rén )还(🎋)是别人译沈从文。总的感觉(😤)，中国文人太可(kě )怜。其实，我觉得(⏸)(dé(🐷) )如此浩大的中国不会缺少论(🚪)死的(🏅)东西，除了恩莱特对中国文学、(😝)哲学总体的不(♊)了解外(wà(⛩)i )，还包括中国文(💓)人向来觉(😶)得死(🧟)这东西(😱)不(bú )登大雅之堂，偶尔(✏)写一些也仿(fǎng )佛(🤶)少(🤰)女的日记，只待夜(🔙)深人静(jì(🉐)ng )时自(zì )己品(🎵)读(dú )，并有理，有理(lǐ )地叫。两人花(🚢)了两天(⛎)(tiān )时间(jiān )，才算是(🚫)把外头那(💿)段路的篱(🍶)笆扎好(🌜)，看起来好(hǎo )看不说(shuō(🐺) )，再(zài )不(bú )用担心骄阳摔下去(🤟)了。敲门声响了半晌, 外面的人(rén )似乎也没了(🈴)耐心，抱(✅)琴, 开门，我(🚢)是娘。他那么酷(💹)，能有什么反应(yīng )，看(🤝)都没去看(📹)(kà(🍠)n )一眼。聂老(lǎo )爷对自己(🚠)这个妹妹一直很(⏺)纵容，只(🧝)要不影响到到自己的(🍟)(de )利益，可以说聂(niè )老爷对聂凤琳是有求必应的。场内又一(🛵)次响(🍜)起尖叫声(😃)和掌声，所有人(🏂)都(🙆)看着灯光聚焦(🍀)下的叶(yè )惜(xī )，叶惜(🕎)被强(qiáng )光照射着，一时之间有些(🎺)茫然，再想要去寻找慕浅时，眼前却只有白茫茫一片，哪(🗨)里(🍵)(lǐ )还看得清慕浅在哪里。刚刚进来的，沙漠魔(mó )狼是(🐴)在一起(qǐ )的(🎣)，当他们对(🍆)周围进行攻击，他们打(🌠)的是自己(🍗)的同伴(bàn )。霍靳(🍳)西没有看(💦)(kàn )她(📳)，走到餐桌旁边(biān )，伸手挑(📽)起搭在椅背上(🤕)(shàng )的bra扔给(gěi )她(tā )，随(😓)后才拉开椅子(zǐ )，坐(🀄)了下来。等(🐮)(děng )俩(🍁)人(🌋)走远后(hòu )，吴倩倩啊的一声尖叫(jiào )，气的在(🥏)自己脚盆上踩(🔺)了几脚(jiǎo )。

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